「海景第一排」創作場域，不是讓遊客躺上雙人床去看海的。床單織紋是部落故事與日常生活，其中有夫妻懷念之情，也有部落裡的花朵，都是由族人一針一線織出動人情境，深層的意義是訴說著飯店「種」在田野的反思！跨越花蓮豐濱鄉5個部落，以「好野人_慢慢走比較快」為主題，展出10組藝術家作品。創作地點都有部落專人定時定點導覽，活動專車載著旅人從花蓮車站出發，卻只要付出包含專車午餐導覽保險的600元一日遊旅費，還好我這個阿嬤帶著孫子Lucas跟上了。
目錄
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磯崎部落-共生
藝術家：陳昌勇
編竹編織是來自港口部落阿美族人陳昌勇，從小在老人家身邊習得永遠不忘的養分。他回憶，小時候若是編錯了，長輩還會敲他一下頭，讓他留下編織的記憶。
「共生」是他以竹片、籐編織在磯崎部落創作的大型船形裝置藝術。
磯崎村有善於利用海洋資源捕魚的阿美族、噶瑪蘭族、撒奇萊雅族人，藝術家編織了漁船；帶著尾翼的長箭咻咻射出如風，代表善於授獵的布農族人。
藝術家呈現了磯崎村族人有著各自獨立，卻又緊密互聯的生存關係。
我們來時，磯崎正舉行只有男性參加的祭典，突然團員中有人舉手拍照，立即就被阻止了。這是，我們要學習的尊重。
Lucas是團體裡最小的孩子，他來看看就走到旁邊去踢碎石頭。
藍天大海烈日下，導覽的部落朋友好意開放拍照，大家就輪流在小水滴的眼淚上，留下到此一遊的紀念照。
復興部落-蓆地
藝術家：陳豪毅
聽說，過去家家戶戶都有幾張取自大自然的黃藤編織的大張地蓆，做為曬穀甚至殺豬的生活用途。後來水泥普遍拿來曬穀，農耕卻也減少了。
工藝文化的傳承觀念再起時，打包帶就成了最方便學習編織技巧的素材了。我們看到地蓆上有許多不同編法，族人的巧手與善於編織，都是原民文化天生的基因。
我們的大巴專車開到復興部落的下方路邊，再由部落青年接駁上山。看了地蓆創作後，進到一間舖子，被招待了冰涼的小油菊花茶，生活編織的器皿藤籃更是美麗的無與倫比。
新社部落-海景第一排
藝術家：蔡佳吟/黃啟軒
導覽員看到賣農地的牌子，非常感嘆地說，現在很多人不務農了，田裡荒廢了就想賣，而商人買來蓋房子，是一種文化的拉扯。
森川里海濕地藝術季就是一種心情思想上的交流。就像主題的「好野人」，不是我們定義中的有錢人。部落族人「靠山吃山、靠海吃海」的富足和都市現代人的富足，有很大差異的價值觀。
其實，我對於這點並不瞭解。都市人遠離塵囂，都想舒服地躺在海景房裡，走出房間就有大海的療癒。這跟原民的生活樣貌，其中的理解是天壤之別吧！
新社部落-岩棺不是棺
藝術家：許家維
新社部落裡的香蕉絲編織布上繡有QR code，掃描後結合影像說故事，讓我們對於在新社半山坡梯田發現的岩棺，卻不是當做棺的考古有了認識，還結合貓公部落的彈弓隊演出，創作了岩棺音樂故事的影片。
Lucas和阿嬤的旅行
森川里海濕地藝術季回來，Lucas在田野溪畔奔馳，也記住了5個部落名字，原民生活對於都市孩子變成真實的記憶了。
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